تفسير قول الله عزوجل (كل شئ هالك الا وجهه)

H4>1 - أبي رحمه الله، قال: حدثنا سعد بن عبدالله: قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن منصور بن يونس، عن جليس لابي حمزة، عن أبي حمزة، قال: قلت لابي جعفر عليه السلام: قول الله عزوجل (كل شئ هالك إلا وجهه)؟(1) قال: فيهلك كل شئ ويبقي الوجه، إن الله عزوجل أعظم من أن يوصف بالوجه، ولكن معناه كل شئ هالك إلا دينه والوجه الذي يؤتى منه(2).
2 - حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه، قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، عن صفوان بن يحيى، عن أبي سعيد المكاري، عن إبي بصير، عن الحارث بن المغيرة النصري(3) قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله عزوجل: (كل شئ هالك إلا وجهه) قال: كل شئ هالك إلا من أخذ طريق الحق.
3 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رحمه الله، عن محمد بن يحيى العطار، عن سهل ابن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن صفوان الجمال، عن أبي عبدالله عليه السلام في قول الله عزوجل: (كل شئ هالك إلا وجهه) قال: من أتى الله بماامر به من طاعة محمد والائمة من بعده صلوات الله عليهم فهو الوجه الذي لايهلك، ثم قرأ: (من يطع الرسول فقد أطاع الله)(4).

بارك الله فيك على الموضوع القيم وعاشت اناملك وادخله الله في سجل اعمالك

مشكور اخي الله لا يحرمنا منك وتواصل ابداعك

» قصة ولادة رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
» قصة وفاة رسول الله محمد صلى الله عليه واله وسلم
» درس تفسير سوره النصرللسيد موسى الصدر
» ما هي علامات حب الله للعبد
» درس تفسير سوره العصر الجزء الاول للسيد موسى الصدر